وسلّم » ، « يَخْرُجُ مِنْهُمَا » « الحسن والحسين صلوات اللَّه عليهم » « 1 » . قوله تعالى : « قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى » « 2 » ، عن ابن عبّاس قال : سئل رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم مَن هؤلاء الّذين يجب علينا حبّهم ؟ قال : « عليّ وفاطمة وابناهما عليهم السلام » . قالها ثلاث مرّات ، رواه سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس رضي الله عنه « 3 » .

--> ( 1 ) ورواه عنه أيضاً الحلّي في كشف اليقين : 396 / 497 ، والسيوطي في الدرّ المنثور : 7 : 697 . ورواه الحسكاني في شواهد التنزيل : 2 : 284 / 919 عن الضحّاك وسلمان وابن عبّاس ، والقندوزي في ينابيع المودّة : ص 118 باب 39 ، ورواه أبو نعيم كما في النور المشتعل : 236 / 64 وخصائص الوحي المبين : 207 / 153 فصل 9 . وفي الباب حديث سعيد بن جبير : خصائص الوحي المبين : 207 / 155 ، والمناقب لابن المغازلي : 393 / 390 . ورواه ابن شهرآشوب في المناقب : 3 : 318 عن أبي بكر الشيرازي في كتابه عن أبي صالح ، وعن الثعلبي وعليّ بن أحمد الطائي وأبي محمّد الحسن بن علوّية القطّان في تفاسيرهم عن سعيد بن جبير وسفيان الثوري ، وعن أبي نعيم في ما نزل من القرآن عن حمّاد بن صالح عن ثابت عن أنس ، وعن أبي مالك عن ابن عبّاس ، وعن طريق القاضي النطنزي عن سفيان بن عيينة ، عن جعفر الصادق عليه السلام ، وعن كتاب اللوامع وشرف المصطفى للخرگوشي عن سلمان . ( 2 ) الشورى : 42 : 23 . ( 3 ) ورواه عنه أيضاً الحلّي في كشف القين : 398 / 498 ، والسيوطي في الدرّ المنثور : 7 : 348 وفي إحياء الميت : 25 / 2 . ورواه محمّد بن سليمان في المناقب : 1 : 117 / 65 وص 131 ح 72 ، وفرات الكوفي في تفسيره : 389 / 516 وتواليه ، والمرشد باللَّه الشجري في أماليه : 144 / 45 ، والثعلبي في تفسيره : ج 4 الورق 328 / ب / ، وابن البطريق في خصائص الوحي المبين : 81 : 50 و 53 - 54 و 57 فصل 5 عن الثعلبي وأحمد وأبي نعيم ، والكنجي في كفاية الطالب : ص 90 باب 11 ، وابن المغازلي في المناقب : 307 : 352 ، والزمخشري في الكشاف : 4 : 220 ، وأحمد في المناقب : 2 : 669 / 1141 وعنه المحبّ الطبري في ذخائر العقبى : ص 25 ، والطبراني في المعجم الكبير : 3 : 47 / 2641 وعنه الهيثمي في مجمع الزوائد : 7 : 103 و 9 : 168 ، والشبلنجي في نور الأبصار : ص 111 ، والحسكاني في شواهد التنزيل : 2 : 189 / 822 وتواليه عنه وعن غيره بأسانيد وفي هامشه مصادر كثيرة .